Ana SayfaKafirun SuresiKur'ân-ı Kerim Kâfirûn Sûresi Meâli

Kur’ân-ı Kerim Kâfirûn Sûresi Meâli

Kur'ân-ı Kerim'in 109. Sûresi Kâfirûn Sûresi'nin Türkçe meâli

1. Âyet: De ki: “Ey hakikati inkâr eden inkarcılar!”

2. Âyet: “Ben, sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem.”

3. Âyet: “Siz de benim kulluk ettiğim Allah’a kulluk etmezsiniz.”

4. Âyet: “Ben, sizin kulluk ettiklerinize hiçbir zaman kulluk edecek değilim.”

5. Âyet: “Siz de benim kulluk ettiğim Allah’a kulluk etmezsiniz.”

6. Âyet: “Sizin dininiz sizin, benim dinim de benim olsun.”

Tesettürün İki Yönü

İslam’da kadının tesettürü (örtünmek) teabbudî midir, ahlakî midir. Yoksa hem teabbudî hem ahlakî midir?

Mirasçıya Vasiyet Yapılabilir mi

Mirasçı olan kimselere vasiyet yapılabilir mi? İslâm’a göre bir kişinin mirasçılarından biri lehine vasiyette bulunması câiz midir?

Kısasa Kim Karar Verir, Cezayı Kim Uygular

Kısas uygulanıp uygulanmayacağına kim karar verir? Kısas cezasını kim uygular?

Kasten Adam Öldürmenin Cezası Nedir

Bir insanı kasten öldürmenin cezası nedir?

Kur’an-ı Kerim Sünnet Olmadan Anlaşılabilir mi

“Dininizi rivayetlerden değil, âyetlerden öğrenin” diyerek dinin yalnızca Kur’an-ı Kerim’den öğrenilmesi gerektiğini savunanlar var. Kur’an, Resûlullah'ın sünneti olmadan doğru bir şekilde anlaşılabilir mi?

İbadet ve Amel İmandan Bir Cüz müdür

İman amel ilişkisi hakkında bilgi verir misiniz? İbadet ve amel imanın bir parçası mıdır?

Adam Öldürmenin Kefâreti Nedir

Bir insanı hataen öldürmenin kefâreti nedir? Katil kefâreti hakkında bilgi verir misiniz?

İhramlı İken Banyo Yapılır mı

İhramlı iken banyo yapılır mı? Sakıncası var mıdır?

Aşere-i Mübeşşere Ne Demek

Aşere-i Mübeşşere ne demektir?

Kur’ân-ı Kerîm’i manasını anlamadan okuyan sevap kazanır mı

Kur’ân-ı Kerîm’i okuyan kişinin, okuduğu her harf için sevap kazandığını biliyoruz; manasını anlamadan okuyan da sevap kazanır mı? Kur’ân-ı Kerîm’i Arapçasından okuyup manasını anlamayan kimse sevap kazanır mı?

İcmâ Nasıl Oluşur

İcmâ Nasıl Oluşur? İcmâ âlimlerin bir araya gelerek ortak karar vermesi midir? İcmânın oluşması için âlimlerin aynı yerde bulunması şart mı?