İbadetler tevkifîdir, yani öğreten tarafından öğretilmiştir ve orada dondurulmuştur, durdurulmuştur.
İbadetlerin hepsinin hikmetini bilmemiz mümkün değildir. Allah ve Resulü bir ibadetle ilgili eğer bize hikmet bildirmişlerse onu bilmemiz mümkündür.
Allah ve Resulünün bildirmediğini bilmemiz mümkün değildir.
Bize düşen, neden ve niçin diye sorgulamak değil, nasıl yapılması gerektiğini öğrenmek ve tatbik etmektir.