İmam Müslim’in Ebu Hureyre’den -Allah ondan razı olsun- naklettiği bir hadisi şerifte, Resülüllah sallellahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu dedi:

‎عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا
وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
فقال ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا
وقال تعالى ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم
ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء
يا رب يا رب
ومطعمه حرام
ومشربه حرام
وملبسه حرام
وغذي بالحرام
فأنى يستجاب لذلك
رواه مسلم

Allah paktır, her türlü noksanlıktan münezzehtir.

Pak, temiz ve helalden başkasını kabul etmez.

Allah, Peygamberlere neyi emretmiş ise mü’minlere de aynısını emretmiştir.

(Peygamberlere) Ey Resüller, temiz ve helalinden yiyin ve Salih amel yapın (el-mü’minûn 51) buyurdu.

(Mü’minlere de) Ey İman edenler, sizleri rızıklandırdığımızın / rızık olarak size verdiklerimizin temiz ve helâl olanından yiyin (el-Bakara 172) buyurdu, sonra bir adamı zikretti / anlattı, bu adam uzun yolcuk yapmış (Hacca gitmiş veya akraba ziyaretine gitmiş) saçları karışmış, toz toprak içinde (acınacak durumda) ellerini semaya / göğe uzatmış, “ey Rabbim, ey Rabbim” diyor, halbuki yediği haram, içtiği haram, giyindiği haram, aldığı gıda haram, bunun duası nasıl kabul olsun ki” buyurdu.

Mü’min helalından kazanıp helalinden yemesi, helal şeyler içmesi, helalından giyinmesi farzdır.

Yukarıdaki Hadis-i Şerif; haramdan kazanmanın, haramdan yeyip içmenin, haramdan giyinmenin, haramla gıdalanmanın / beslenmenin, ibadetlerin reddine, duaların geri çevrileceğine sebep olacağını ifade etmektedir.

Kişinin, meşrû olmak kaydıyla el emeğinin karşılığında aldığı helaldir.

İslâmî ölçüler dahilinde ticaretten kazandığı helaldir.

Miras yoluyla hakettiği ve kendisine intikal edeni alması helaldir.

Ruşvet olmamak kaydıyla, hediye edilen, bahşiş ve bağış olarak verilen helaldir.

Hatâen ölümlerden Diyet bedeli olarak verilen helaldir.

Ziraattan elde ettiği mahsül, gelir helaldir.

Mü’min, bu ve benzeri, İslama uygun kaynaklardan gelenlerle yetinip harama sarkmadan hayatını sürdürmesi gereklidir.

Böyle yaparsa, ibadetleri de makbul olur, duaları da kabul edilir, verdiği sadakalar da Allah’ın rızasına ve kabulüne mazhar olur.

Allah celle celalühü alış-verişi helal kılmıştır, fâizi ise haram etmiştir.

İmam Âzam’ın, kolaylıktan yana olduğu söylenir ama baktığımız zaman, fâiz konusunda çok sıkı olduğunu, fâizin kapısını çok sıkı kapattığını görmekteyiz.

Allah celle celalühü helaldan kazanıp helaldan yemeyi, içmeyi, giyinmeyi bize ve herkese nasıp eylesin.

Dualarımızın, ibadetlerimizin, sadakalarımızın kabulüne engel olacak kirlerden bizleri ve herkesi muhafaza eylesin.

Dualarımızı, niyazlarımızı, ibadetlerimizi, sadakalarımızı arındırıp kabul eylesin.

Başımızdaki sıkıntı ve hastalıkları gidererek rahata ve huzura kavuşmamızı nasıp eylesin, verdiği nimetlerin kıymetini bilmeyi, şükrünü eda etmeyi hepimize nasıp eylesin ve buna muvaffak eylesin.

Âmîn.